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  • 慈善活动走进贫困家庭——大学生暑期实践

    慰问物资,《弟子规》等书籍和精心准备的文艺节目——手语表演《感恩的心》。   “我们的名义凝聚在一起……”,拥有感恩的心,用我们大学生的激情与活力为他们送去一份温暖。    ...

    耀恒居士

    |慈善重庆工商大学机械工程学院贫困捐赠|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/18371886404.html
  • 佛教交响乐《神州和乐》在印尼演出 3000人出席

      《神州和乐》和为弦,为律,它的每一个音符都渗透着和谐的精神与智能,它的每一段旋律都浸润着法界花雨、心海慧风。它是艺术、和谐、生命的交响,带着中国人民的深情厚谊而来,架起一座友谊之桥、和谐...驻中国大使、华社菁英、政要名流皆出席。   这项由大乘僧伽会、中华宗教文化交流协会、深圳市对外文化交流协会联合主办的活动,是首届世界佛教论坛的后续活动,也是中国佛教音乐交响乐的形式走向世界的开始。...

    【佚名】

    |交响乐|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0614459365.html
  • 第十一世班禅:佛教论坛开幕式上的演讲

    多行利他之善事。我们耳闻目睹的诸多实例充分说明,若他之心善待和帮助贫苦之人,自己也会得到相应的善果;若己之心压制和伤害他人,必将给自己带来相应的种种恶果。唯有发扬心向和善的精神文明,才能使个人...,我们自身首先应该研习各种佛教经和释论,并做到心同佛法。特别是沙弥、比丘者要遵守清规戒律。正如《律藏四教》中所说:“毗尼若住,佛法亦住。”佛法能否永存取决于佛教徒的受持戒律。是故,我们应增上戒学为...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10252237316.html
  • 一次美妙的经验!

    或慈悲充满,我整个人简直就好像化成或慈悲!我当时感觉到,对任何人及物都满怀善意,即使遇到世上大奸大恶之人,也能或慈悲融化他的暴戾。平日虽然我亦会说:或慈悲的力量非常巨大!但那只是说说而已...喜出望外!那段音乐及梵唱比我先前所听到的更使我感动!我不知怎样形容和描述,总之是深深的感动……。我整个人好像沐浴于慈爱之中,眼眶不禁溢出的热泪…&...

    佚名

    观世音|观音|慈悲|感应|体验

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0105161721.html
  • 沉着冷静者绝不暴力解决争端

    被捕也绝不动手反击,但游行队伍必须坚持前进,不得退缩。在一连串的不合作、非暴力运动后,甘地终于带领印度重获独立与自由。   这位生于乱世的圣者总宽容及冷静的态度待人处事,他曾说:“我们应向真及真理迈进,人生才有价值,生命才有意义,而通往真理之路除了要宽恕他人外,也必须不断地与苦难、挫折搏斗,如果没有超然的耐心与毅力就绝难克服这些障碍。” ...

    (台)高育仁著

    |圣雄甘地|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2119492255.html
  • 无染的:迈入人格升华的境界

      什么是人生最有价值的呢?就是。把牺牲当作享受,能够付出爱心的人,永远都很快乐,而且活得有意义。   不管是爱人或是被都是幸福的。有力量去爱人或被的人都是幸福的人。   不要封闭自己。你要先别人,别人才会你。   人要自爱,才能普天下的人。   待人退一步,爱人宽一寸,在人生道路中就会活得很快乐。   倘能待人,慈对人,则不惹祸伤身;所以做人应该吃点亏,做个...

    证严法师

    |证严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1113282608.html
  • 智慧传递 奉献爱心--51爱心俱乐部捐书活动

      慈悲奉献,为先,智慧传递,依书而行”。书是知识的海洋,是人类进步的阶梯,是智慧的载体。 《弘明集》云:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明 。”少年学习如东方新升的朝阳,其光辉虽不是最耀但将来的潜力很大,故有“少壮不努力,老大徒伤悲”警训。要让一个孩子成为一个真正有教养的人,应该具备三个品质:渊博的知识、敏捷的思维和高尚的情操。缺乏知识就意味愚昧;...

    佚名

    |文殊院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1748223573.html
  • 思惟欲为根本苦

    。   二、欲的作用   论中说“勤依为业”,欲的作用是作为勤的依处,欲能发起勤作。   三、欲的分类   对色、声、香、味、触染,叫欲。《大智度论》中则说六欲——色欲、形貌欲、威仪姿态欲...说:“欲生诸烦恼,欲为生苦本。”   三界众生都想求得自己所之事,对于如泡沫一般注定变坏的有漏法,却幻想永远占有、如愿偿,这样希求的结果无非是希望破灭,引生痛苦。所以,欲是痛苦之源。   ...

    益西彭措堪布 讲授

    |悲心|苦|观修|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08492420718.html
  • 骂人——星云法师开示

    方法很艺术,让人听了不觉得难堪,所以能欣然接受。   “骂”,要为基础,要出自于对他人的关心,且要注意到自己的用辞、场合、语气,以及对方的根器。就如有些父母骂儿女:“你没有出息!你不知上进!”“...禁不起骂的人,要用爱心来感化、用鼓励代替责备、用沟通来了解原因、用耐心来引导,这就是所谓“的教育”了。   不过,现在社会上,有些人骂人的口气十分恶毒,如骂人“你连猪狗都不如!”“你比蛇蝎还要毒!...

    星云法师 2003年06月04日

    |恶口|骂人|沟通|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/21454220944.html
  • 欲为三界众生一切痛苦的根本

    的体性。希求、渴望之心,是欲。   二、欲的作用   论中说“勤依为业”,欲的作用是作为勤的依处,欲能发起勤作。   三、欲的分类   对色、声、香、味、触染,叫欲...求得自己所之事,对于如泡沫一般注定变坏的有漏法,却幻想永远占有、如愿偿,这样希求的结果无非是希望破灭,引生痛苦。所以,欲是痛苦之源。   想一想,费尽心思全力地追求,最终只落得个破灭之苦,岂不太...

    益西彭措堪布 讲授

    苦|欲

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/01535826772.html